Wskazówka 1: Konfucjanizm jako narodowa religia
Wskazówka 1: Konfucjanizm jako narodowa religia
Konfucjanizm uznawany jest za religię narodowąChiny, chociaż jest to najprawdopodobniej nauka etyczno-polityczna, ponieważ taka koncepcja jako jedynego boga w tej religii jest nieobecna. Konfucjanizm stawia człowieka w centrum wszechświata, dlatego wszelkie zjawisko w nim rozważane jest przede wszystkim z pozycji moralności.
Autorstwo duchowej doktryny doskonaleniaczłowiek należy do starożytnego chińskiego mędrca Kun-tzu, lub, w transkrypcji łacińskiej - Konfucjusz, który żył w 551 - 479 gg. BC. e. Ten okres historii starożytnych Chin charakteryzuje się poważnego przewrotu społecznego i politycznego i kryzysu: zniszczenie istniejących wcześniej patriarchalnej i norm plemiennych, instytucji rządowych i państwa. Jak to ma miejsce w czasach wielkiego przewrotu, znalazł osobę, która udało się sformułować i doprowadzić do społeczeństwa moralne i etyczne i duchowe standardy, które są szeroko rozpowszechnione i ludzie z Chin pomogły zachować Morał tselostnost.V jego nauki Konfucjusza jest oparte na prymitywnych wierzeń, w tym na kult zmarłych przodków, wyższe boskie moce - niebo i natura, jako przykład i źródło harmonii oraz zasady "złotego środka". Nauczanie to jest gotowym programem duchowej doskonałości człowieka, który jest centrum wszechświata i dlatego musi żyć w harmonii z otaczającym Kosmosem. Każda osoba, naśladowca tej nauki, żyje zgodnie z prawami natury, jest wzorem moralności i ideałem naśladowania całego społeczeństwa. Taka osoba jest organicznie nieodłączne poczucie harmonii, to wrodzona lub nabyta przez ekologicznej uprawy dar istnieć w naturalnym ritme.Pismennyh Konfucjusza lewo, ale w swoim traktacie „Lun-yu”, który nagrał rozmowy z uczniami i zwolenników, nauczyciel odnosi się do pięciu " stałe ", które powinny być przestrzegane zarówno w administracji publicznej, jak iw życiu rodzinnym, rodzinnym. Należą do nich: rytuał, ludzkość, obowiązek jako sprawiedliwość, wiedza i zaufanie. Szczególna rola rytuału, ponieważ może on być stosowany w celu dostosowania i dopasowania każdego, społeczeństwo i państwo w nieskończonej hierarchii społeczności przestrzeni życiowej, która posiada funkcję stale się zmienia, utrzymując w tym samym czasie, te same prawa i zasady razvitiya.Osnovopolagayuschie „stałość” wychowany w jakikolwiek mężczyzna - od linijki do zwykłego chłopskiego poczucia proporcji, zapewniając ochronę w społeczeństwie niezmiennych wartości moralnych, które nie pozwalają na rozwój człowieka takich cech jak presyschennos destrukcyjnych i konsumpcjonizm. Żywotność naukami Konfucjusza, którego zwolennicy w Chinach dużo, a dziś potwierdził obecną stabilność chińskiego społeczeństwa i państwa do tych wad, które charakteryzują europejskiego społeczeństwa konsumpcji.
Wskazówka 2: Co to jest taoizm
Taoizm jest chińskim filozofem i religiąprąd, który jest jednym z głównych "trzech nauk". Jest alternatywą dla konfucjanizmu, jeśli chodzi o filozofię i buddyzm, jeśli chodzi o religię.
Po raz pierwszy wzmianka o taoizmie jako integralnejformacja ideologiczna pojawiła się w II wieku. BC Nazywano ją "School of Way and Grace" i składała się z podstawowych teorii traktatu "Kanon drogi i łaski". Sym Qiang najlepiej opisał taoizm w historycznych notatkach (130 rozdział 1. historii dynastii Shi Ji). Następnie nazwa nauczania "szkoła Drogi i łaski" została zredukowana do "szkoły ścieżki" (Tao Jia), która przetrwała do dziś. Rozszerzona klasyfikacja szkół Liu Xin (wczesne AD) również daje wyobrażenie o religijnych wewnątrz taoizmu, jako jeden z głównych starożytnej chińskiej ucheniy.Primechatelno że urzędnik, a klasyczny klasyfikacja konfucjanizmu i taoizmu jest porównywalna zakresu i czasu trwania życia. Termin "dao" (ścieżka), który stanowił podstawę tego nurtu filozoficznego i religijnego, jest znacznie szerszy niż cała specyfika taoizmu. Można go w pełni porównać z konfucjańskim określeniem "zhu". Wielu myli taoizm z neokonfucjanizmem, który jest w pełni wyjaśniony obecnością tych samych korzeni w tych filozoficznych naukach. Faktem jest, że wczesny konfucjanizm można nazwać inaczej niż "Tao Teaching" (Tao Shu, Tao Jiao, Tao Hsueh). Z drugiej strony wyznawcy taoizmu mogliby zostać zaliczeni do kategorii zhu. Interakcje te dwa prądy powstałe pod pojęciem „przylegająca dao” dotyczy Taoistów i konfucjuszanie, a mimo to ... nawet buddistam.I Daoist mystical- indywidualistyczny naturalizm ma zasadniczej różnicy z etycznego sociocentrism innych czołowych filozoficzny systemy starożytnych Chin. Rozkwit i powstanie "stu szkół" było punktem wyjścia do badań wielu naukowców. Zmusił ich do nawet myśleć o pochodzeniu obwodowej taoizmu (niektórzy twierdzą, że taoizm jest rodem z Indii). Nie było bez Brahmana i Logosa, które rzekomo służyły za rodzaj prototypu Tao. Ten pogląd jest sprzeczny z punktem widzenia, który mówi o taoizmie jako wyrazisty wyraz chińskiego ducha. Właśnie tego przestrzega wielu rosyjskich naukowców, kierowanych przez czołowego badacza taoizmu, EA. Torchinov. Są skłonni wierzyć, że taoizm jest najbardziej rozwiniętą formą religii narodowej.