LovesTheTeam.com

Era Archea

Ta epoka zaczyna się od formacjiZiemia, jako planeta, trwa około miliarda lat. W tym okresie pojawili się pierwsi mieszkańcy naszej planety - bakterie beztlenowe. Potem były fotosyntezę - najważniejszy etap w ewolucji życia, doprowadziła do podziału świata organicznego na flory i fauny. Pod koniec tego okresu, było wielokomórkowe i seksualne proces, co zwiększyło możliwość adaptacji do warunków środowiskowych.

Pierwszymi organizmami fotosyntetyzującymi były niebiesko-zielone algi i cyjanobakterie przedjądrowe.

Era proterozoiczna

Ogromny okres rozwojuZiemia, która trwała około 2 miliardów lat. Podczas niego na naszej planecie pojawiły się pierwsze organizmy pierwotniaków. W tym czasie bakterie i algi osiągają świt, tworząc największe złoża rud żelaza pochodzenia organicznego. Organizmy żywe stają się wielokomórkowe (archeocyaths, gąbki), tworzą narządy. Zmieniają kształt i skład skorupy ziemskiej, tworzą biosferę i przyczyniają się do gromadzenia tlenu w atmosferze. Pod koniec ery proterozoicznej pojawiają się obrączki. Wszystkie procesy życiowe tego okresu występują w oceanie.

Era paleozoiczna

Ten segment jest reprezentowany przez 6 okresów: Cambridge, ordowiku, syluru, dewonu, karbonu i permu. W świecie zwierząt pojawiają się różne gatunki ryb, w tym rekiny, pojawiają się korale, a następnie wymierają. Nieco później pojawia się płazów - koniki polne, chrząszcze, gady. Świat roślin tej epoki jest reprezentowany przez rozwój gęstych lasów wzdłuż brzegów rzek, składających się z drzewiastych paproci i pierwszych drzew iglastych. Geografia i klimat tego okresu stale się zmieniają. Po zlodowaceniu pod koniec okresu ordowiku następuje ocieplenie i łagodny klimat. W okresie dewońskim ulewne deszcze przeplatają się z suszą, w karbonie dochodzi do zlodowacenia, które następnie ustępuje miejsca ociepleniu, gorącu i suchemu klimatowi. Takie różnorodne warunki klimatyczne wynikają z ciągłej zmiany położenia kontynentów i największych kataklizmów.

W rezultacie pojawiają się różne szczyty górskie, w tym pasmo górskie Ural i Himalaje.

Epoka mezozoiczna

Era mezozoiczna reprezentowana jest przez trias, jurajski ikredowe okresy. W świecie zwierząt dominującą grupę stanowią dinozaury i różne gady, żaby, żółwie morskie i lądowe, nowe rodzaje krewetek i koralowców. Nieco później pojawiają się poprzednicy współczesnych owadów i ptaków. Pod koniec epoki umierają dinozaury i pterozaury, klimat staje się bardziej miękki, a cała ziemia rośnie wraz z inną roślinnością: poprzednikami nowoczesnych sosen i cyprysów, pierwszych roślin kwitnących. Ustalany jest związek między roślinami i owadami. W erze mezozoicznej kontynenty się rozdzielają i są usuwane, tworzą się wyspy. Ocean Atlantycki powstaje i rozwija się, morze zalewa ogromne obszary lądowe.

Era kenozoiczna

Nowoczesna era, która rozpoczęła się 66 milionów. lata temu. W tym okresie występują okrytonasienne, ptaki, ssaki i ludzie. W połowie epoki istnieją już główne grupy przedstawicieli królestw żyjącej natury. Rozwijaj krzewy i trawę, są łąki i stepy. Powstaną główne typy biogeocenozy w przyrodzie i agrocenozie. Człowiek wykorzystuje naturę, aby zaspokoić swoje potrzeby. W wyniku wpływu człowieka zmienia się organiczny świat i natura.

Nazwa "Wielkanoc" pochodzi od hebrajskiegosłowa "pesah" - "przejście przez". Spowodowane jest to jeden z epizodów starotestamentowej Księdze „Exodus”: Bóg obiecuje do Mojżesza: „Idź przez ziemię egipską” i zniszczyć wszystko pierworodne. Ta straszna egzekucja nie dotknęła tylko żydowskich domów oznaczonych krwią jagniąt. W następstwie tych wydarzeń, faraon pozwala Żydom opuścić Egipt - wieloletnia niewolnictwo, który pozostał wybranych ludzi, kończy się. Na pamiątkę tego co roku Żydzi świętowali Paschę z obowiązkowym zabiciu Baranka (jagnięcina) .Prazdnovali Paschy i w czasie ziemskiego życia Jezusa Chrystusa. Ostatnia Wieczerza - ostatni posiłek Zbawiciela z apostołami - była wielkanocnym posiłkiem. Po Ostatniej Wieczerzy nastąpiło ukrzyżowanie, a trzeciego dnia zmartwychwstanie. Więc święto Stary Testament został wypełniony nowego znaczenia: zamiast baranka ofiarnego - ofiara krzyża Syna Bożego, zamiast wyjścia z niewoli egipskiej - w wyniku „niewolnictwo” greha.Itak, Wielkanoc - święto, pozostawiając korzenie w Starym Testamencie i centralnej imprezy poświęconej Nowego Testamentu, i jest uważany za święto ale wszystkie narody, które przyjęły chrześcijaństwo, były kiedyś pogańskie, a to nie minęło bez śladu. Wielu chrześcijańskich święta „zarośnięte” zwyczaje pochodzące z pogańskiej przeszłości, nie jest wyjątkiem i Paskha.Primechatelno że brytyjska i niemiecka nazwa święto nie jest związany z hebrajskiego imienia. W języku angielskim Wielkanoc nazywa się Wielkanoc, w języku niemieckim - Ostern. W obu językach jest to spowodowane słowem "wschód". To sięga do korzeni imię bogini Isztar, który jest czczony w niektórych państwach Mezopotamii, przeniknął jej kult w Egipcie. Kult Isztar i jej syna Tammuza wiązał się z płodnością. Festiwal poświęcony tych bóstw, oznaczał nadejście wiosny, zmartwychwstanie natury, słońce po zimy.Vazhnymi atrybuty tego święta były gotowane jajka - w pamięci jaja, w którym bogini zstąpił z księżyca. Dużą rolę w rytuałach grał królika - zwierzę, szczególnie ulubionym Tammuzom.Na Rosja, oczywiście, nie jest przestrzegane lub Ishtar lub Tammuza, ale festiwal poświęcony nadejście wiosny, nie było w swoich rytuałach też odgrywa ważną rolę jajka - symbol nowego życia. Chronologicznie uroczystość zbiegła się z żydowską, a potem chrześcijańską Wielkanocą. Żyjąc wśród pogan, Żydzi mogli pożyczyć od nich pewne zwyczaje. Następnie przedstawiciele pogańskich ludów, stając się chrześcijanami, mogli zachować pogańskie zwyczaje, nadając im nowe znaczenie. Tak stało się wszędzie tam, gdzie przyszła nowa wiara, Kościół nie sprzeciwiał się starym zwyczajom, jeśli zostały one ponownie przemyślane w duchu chrześcijańskim. W szczególności, zwyczaj malowania jaj dla chrześcijan nie jest już związany z symbolem płodności, a ze znaną historią spotkania Marii Magdaleny z rzymskiego cesarza. Sprzeciwy powodowały tylko bezpośrednie odniesienia do przeszłości, do pogańskich rytuałów. Na przykład w Rosji Cerkiew miała nic przeciwko kolorowym jaj - nawet uświęceni w kościołach przed Wielkanocą, ale skazany toczenia jaj - pogański merrymaking związanego z kultem Yarily. Podobnie, Zachód nie może być uważany za „pogański” zwyczaj gotowania królik na Paskhu.Takim sposób uznać za pogańskie święto wielkanocne niemożliwe, a nawet przedchrześcijańskich tradycji, kompatybilne z Wielkanocą, w jego semantyczny napełniania przestał być poganinem.